monumenta.ch > Hieronymus > sectio 6 > sectio 664 > sectio 496 > csg75.462 > sectio 16 > csg75.377 > bnf10439.51 r > sectio 41 > sectio 6 > sectio 27 > sectio 25 > sectio 16 > csg75.823 > sectio 338 > uwbM.p.th.f.12.58 > sectio 1 > sectio 7 > sectio 7 > bnfGrec107.695 > csg75.831 > bnf9389.444 > csg48.208 > sectio 8 > sectio 25 > sectio 12 > sectio 14 > uwbM.p.th.f.68.55 > uwbM.p.th.f.68.207 > sectio 359 > sectio 629 > sectio 5 > sectio 665 > sectio 18 > Canticum, 7 > sectio 157 > sectio 28 > sectio 19 > sectio 467 > sectio 20 > csg68.363 > sectio 29 > bsbClm6224.425 > sectio 1 > sectio 17 > ad Romanos, 18 > ad Corinthios I, 3 > csg102.233 > csg51.117 > sectio 11 > csg48.332 > sectio 725 > bsbClm6224.385 > sectio 7 > sectio 378 > sectio 18 > Matthaeus, 7 > sectio 24 > bkeCod.20.2r > Osee, 1 > bsbClm6224.286 > sectio 3 > sectio 188 > sectio 419 > uwbM.p.th.q.1a.220 > sectio 38 > sectio 14 > Ioannes, 14 > sectio 9 > sectio 11 > sectio 2 > bnf10439.258 r > bnf9389.374 > bsbClm6224.290 > Lucas, 20 > sectio 554 > sectio 5 > sectio 22 > csg68.287 > sectio 6 > csg48.182 > sectio 3 > bsbClm6224.209 > sectio 503 > sectio 35 > sectio 20 > sectio 330 > sectio 18 > bnf10439.39 r > sectio 16 > sectio > Marcus, 14 > sectio 31 > sectio 31 > sectio 2 > sectio 19 > csg68.245 > sectio 16 > csg68.6 > sectio 5 > sectio 2 > sectio 82 > csg75.831 > bnf10439.40 v > sectio 13

Word Selection for Searching

Report an Error in this Sectio
Hieronymus, Epistulae, 4, 116, 13
'Sed cavendum est videlicet in hac disputatione, ne sicut Philosophi, quaedam facta hominum media dicamus, inter recte factum et peccatum: quae neque in recte factis, neque in peccatis numerentur; et urgeamur eo, quod observare Legis caeremonias non potest esse indifferens, sed aut bonum, aut malum. Ut si bonum dixerimus, eas nos quoque observare cogamus; si autem malum, non vere, sed simulate ab Apostolis observatas esse credamus. Ego vero Apostolis, non tam exemplum Philosophorum timeo, quando et illi in sua disputatione veri aliquid dicunt, quam forensium advocatorum, quando in alienarum causarum actione mentiuntur. Quorum similitudo, si in ipsa expositione epistulae ad Galatas ad confirmandam simulationem Petri et Pauli putata est decenter induci; quid ego apud te timeam nomen Philosophorum, qui non propterea vani sunt, quia omnia falsa dicunt, sed quia et falsis plerisque confidunt, et ubi vera inveniuntur dicere, a Christi gratia, qui est ipsa veritas, alieni sunt.'